En ole oikein panteismiin mieltynyt. Enemmän tunnen omakseni
panenteismin. Näen siis jotenkin niin, että jumala on kaikessa mutta
että jumala on vieläkin suurempi. Näen jotenkin niin, että koko luonto
ja siis myös me kaikki ihmiset olemme osa jumalaa mutta me emme
kuitenkaan ole jumala. Jumala on meressä mutta meri ei ole jumala.
Jumala on metsässä mutta metsä ei ole jumala. Jumala on ilmassa, jota
hengitän mutta ilma ei ole jumala jne. Jumala on jotain vieläkin
suurempaa.
Huh, tässähän tulee mieleen, että enhän minä voi tuon
yllä olevan perusteella uskoa Jeesukseen, Ahtiin tai Tapioon enkä
myöskään Ukko -Ylijumalaan. Toisaalta... myönnän kyllä, että
hyödyllisempää ihmisten olisi uskoa noihin esi-isiemme jumaliin koska he
olivat hyvin luontoystävällisiä, mitä esim. Jeesuksesta ei voi
parhaalla tahdollakaan sanoa.
Tämä jumala jota minä pidän
todennäköisimpänä ei siis ole kristinuskon jumala, koska se ei puutu
suoranaisesti mihinkään. Ei rukouksiin eikä muihinkaan
rituaalimuotoisiin pokkurointeihin sun muihin noitamenoihin joita
liturgioiksi kristinuskossa kutsutaan. Jos jumala on, niin mielestäni
hän puuttuu asioihin ainoastaan sen informaation puitteissa ja avulla
joka sisältyi siihen luomistyöhön, jonka hän pani alulle... silloin
joskus. Tällaista informaatiota joiden avulla tämä maailma pysyy
pystyssä ja joiden avulla kaikki kehittyy, ovat luonnon lait. Luonnon
lakeihin sisältyvät myös mielestäni evoluutio ja ns. luonnonvalinta.

Ei kommentteja:
Lähetä kommentti